Le grand séminaire est un milieu de vie, pour aider les futurs prêtres à discerner leur vocation à la prêtrise.Le grand séminaire est un milieu de vie, pour aider les futurs prêtres à discerner leur vocation à la prêtrise.
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Programme de formation

L'évangéliste Marc présente ainsi la vocation des apôtres: "Il en établit douze pour être avec lui et pour les envoyer prêcher" Mc 3,14. Le lien de familiarité avec le Seigneur est présupposé à la mission. Mais le trait le plus caractéristique de prêtre s'identifie avec la mission du prêtre au sein de Peuple de Dieu et du monde. Le terme et l'image de pasteur traduisent bien la nature du prêtre.

VERITAS IN CARITATE
Le programme de formation du Grand Séminaire de Chicoutimi se propose de préparer des prêtres:
1- pasteurs du Peuple de Dieu
2- dans la solidarité et la coresponsabilité d'un même presbytérium
3- résolument soucieux de former un laïcat adulte et responsable
4- responsable de communauté chrétienne.

Schéma-type des années de formation:

a) trois années d'études de 1er cycle menant à l'obtention du baccalauréat en théologie
b) deux années de stage pastoral
c) une année d'études de 2e cycle menant à l'obtention d'une maîtrise en théologie
d) une année de stage diaconal, à la fin de laquelle le diacre est ordonné prêtre

Précisons que ce schéma ne s'applique pas de façon aveugle et rigoureuse à tous les candidats, mais avec souplesse. Il indique bien les étapes à franchir et il est une référence de base qui trace la voie sans exclure les accommodements qui conviennent dans le respect des personnes.

Axes de croissance dans la formation au ministère presbytéral:

I. La croissance humaine: qualités et aptitudes:

- autonomie d'un adulte
- maturité affective
- personnalité suffisamment stable
- sens du réel suffisamment solide

II. La croissance spirituelle:

- sens de la prière
- relation de foi à Jésus-Christ
- relation avec le Dieu de Jésus: Père, Fils et Esprit
- relation avec l'Église
- spiritualité du genre "renouveau spirituel"

III. La croissance intellectuelle:

- besoin d'une étude critique du donné révélé
- acquisition d'une synthèse théologique de base
- connaissance analytique des données de la foi
- initiation à une lecture théologique des réalités de l'histoire

IV. Le savoir-faire pastoral:

- aptitude à la communication
- promotion d'une parole personnelle de foi chez les baptisés
- capacité d'animer des groupes
- aptitude à accompagner des personnes dans leur cheminement
- capacité de présider des célébrations liturgiques vivantes et fructueuses
- capacité d'être rassembleur, agent d'unité et coordonnateur
- capacité de travailler en coresponsabilité



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